ur. luty 87; selekcjoner jakościowy, po zmianie lo i rocznej przygodzie z filologią klasyczną UW w końcu szczęśliwa studentka kulturoznawstwa w SWPS oraz fotografii w AF; niezmiennie zainteresowana człowiekiem, słowem, obrazem - foto/film, coraz bardziej opracowywaniem mądrej edukacji ( w perspektywie edukacji medialnej); silna potrzeba przydatności społecznej - już w gimnazjum stworzyła oddział Amnesty International, teraz w tej samej szkole prowadzi z dzieciakami warsztaty; obecnie startuje też w projekcie nt. digital humanities; wakacje zaczęła spędzać kochając kino w Kazimierzu; pozostały czas wolny spędza z przyjaciółmi (których tu znajdziecie); i spełnia marzenia !
udało się ! :)
no to na razie tyle w ramach mojego zawodowego podboju, nie omieszkam relacjonować...
ha! na początku roku ruszył wirtualny warsztat w ramach SF Gim 50, natomiast w tzw. "między-czasie" zadziało się dość interesująco. odkryty przypadkowo serwis Historia i Media, o którym wspominałam tu w listopadzie z okazji fotozabaw, okazał się otwarty na współpracę, a ja uznałam, że digital humanities to wymarzony temat eksploatacji kulturo - poznawczej. oto świeży, z zarazem pierwszy efekt :) zapraszam serdecznie do serwisu, więcej szczegółów związanych z HiM już wkrótce (mamy nadzieję, że już we wtorek). a to dopiero początek pomysłów - "mojej naiwnej wiary, że można zmieniać świat, że można go zmieniać na lepsze" ...
Pierwsza na naszym rynku pozycja w pełni poświęcona digitalizacji słowa oraz coraz szerzej funkcjonującej w Internecie kulturze w ogóle. Bardzo ważna w obliczu dyskusji o dewaluacji wartości intelektualnej przy wprowadzeniu jej w obszar e-commerce. Ale to też książka traktująca o czytelniku, który staje się konsumentem na miarę swoich oczekiwań i potrzeb, bowiem postępująca personalizacja oprogramowania, a także sprzętu sprawia, iż niebawem każdy z nas egzystować będzie w zindywidualizowanym środowisku. Czy to początek ery alienacji? Tytuł ten to także próba przekrojowego ujęcia formalnych konsekwencji rewolucji digitalnej. Zmian w zakresie języka pisanego, jak również zmian w kontekście pojęcia tworzenia tekstu. Czy stoimy na skraju kultury twórczej zagrożonej procedurą "kopiuj + wklej" czy też okażemy się godnymi kontynuatorami idei Creative Commons. więcej: No future book oraz: Creative Commons Amazon.com Polska Biblioteka Internetowa Project Guttenberg Lessing.org
Pytanie „Dlaczego nie było wielkich artystek?” doprowadziło nas do wniosku, że sztuka nie jest wolnym, autonomicznym aktem twórczym wyjątkowych jednostek, działających „pod wpływem” poprzednich artystów – lub mówiąc bardziej ogólnie – „sił społecznych”. Sytuacja powstawania sztuki, tak od strony rozwoju artystycznego twórcy, jak i natury oraz jakości dzieła, które powstaje w kontekście społecznym, to integralny element określonej struktury społecznej, zdeterminowany określonymi instytucjami społecznymi, do których zaliczają się akademie sztuki, instytucja mecenatu oraz mity o boskim twórcy i artyście-outsiderze lub prawdziwym mężczyźnie.
właśnie tak w poszukiwaniu odległych i finezyjnych tematów do reportazu "Blisko" (AF, Rafał Milach), stwierdziłam, że niezwykłe jest najbliżej mnie. historia trwa :)
trafiają się takie dni, po których człowiek traci wiarę, że może zmieniać świat na lepsze. a większość z nich tracimy gnając przed siebie. mijamy sfrustrowaną twarz Warszawy z żalem za straconymi godzinami. czasami warto poczekać na twarz swojego życia, spojrzeć jej prosto w oczy i nie żałować ani sekundy. czasami warto po prostu żyć...
wszystko zaczęło się od frustracji, kiedy inni nie mogli pojąć, że można chcieć i móc, a do tego potrafić być w tym szczęśliwym samym ze sobą - wtedy zazwyczaj padało "Kal,ile Ty potrafisz?". nie chciało mi się gadać, więc zaczęłam publikować i odsyłać do linków... a teraz uważam, że dobrze zostawiać w jednym miejscu kawałek tego, co mam w głowie. po prostu.